什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)以(yǐ)及(jí)人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面，什么叫人(rén)文关怀 举(jǔ)例说明，什么叫(jiào)人文关怀文化，什么(me)叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什么(me)叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发人的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的(de)存在，更是一种精神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会(huì)发(fā)展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发展方面(miàn)都(dōu)居于(yú)核心地位(wèi)或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)性(xìng)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面(miàn)的(de)需要;不(bù)仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的(de)生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需(xū)要，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是(shì)由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发展，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位(wèi)的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体(tǐ)，人(rén)不同于(yú)一般(bān)的物，它(tā)的根本是内在(zài)而非外(wài)在，因(yīn)此，文明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本存在方(fāng)式，社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得(dé)到了极大的提高，物质(zhì)文(wén)明的进步(bù)使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人(rén)们对精神(shén)情(qíng)感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书(shū)记(jì)对宣传(chuán)工(gōng)作提(抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳tí)出(chū)了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑(sù)造(zào)人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立(lì)足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和(hé)最常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担(dān)负(fù)起历(lì)史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢得更(gèng)多(duō)的(de)读者(zhě)，为(wèi)自(zì)身的发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平等，尊重人(rén)的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀(huái)人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的(de)关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀(huái)精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人(rén)与人之间的关系(xì)方(fāng)面(miàn)，提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范，在(zài)处世立身方面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远(yuǎn)神(shén)近(jìn)人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道(dào)路。<抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳/p>

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳