七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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